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Algunas reflexiones sobre la inclusión en educación.

El formato o gramática actual de la escuela porta una definición cultural y un patrón selectivo que se contradice con los nuevos contenidos y soportes culturales por un lado, y con la pretensión de incluir a todos en la escuela secundaria por otro. Sebarroja, J. en “Los significados del cambio y los caminos de la innovación.” (2008), plantea las paradojas, tensiones y contradicciones que se viven hoy en la Educación “…Entre las visiones de futuro que apuestan por el conocimiento innovador y transdisciplinar; y la institución escolar, sólidamente incrustada en la fragmentación del saber corporativo y disciplinar e impermeable a cualquier tipo de riesgo. Entre la presencia de una población escolar cada vez más diversa —social y culturalmente—; y la oferta de un currículo cerrado y homogéneo, presidido por la omnipresencia del pensamiento único”. ¿Por qué está sucediendo esto? La organización escolar tradicional responde a un formato que la misma fue adquiriendo, desde la constitución del Estado moderno que implicó un proceso de centralización del poder y de la estructuración jerárquica de los espacios sociales que se ordenaron jerárquicamente sobre la base de la presencia de una autoridad central. En consonancia con este movimiento centralizador se constituyeron los sistemas educativos y también se organizó la enseñanza, dejando de lado el sistema mutuo que era más horizontal y por lo tanto diluía el poder y la autoridad y, a la vez, permitía la coexistencia de cierta heterogeneidad; y se adoptó un sistema de enseñanza simultáneo que posibilitaba la enseñanza a grandes poblaciones pero con una única autoridad, la del maestro, y abolía la presencia de lo heterogéneo a favor de una exclusiva versión de la cultura y la ética aceptada. Las poblaciones escolares se diferenciaron por edades, se distribuyó en un espacio escolar diferenciado para cada uno de ellos que era controlado por la figura central del maestro. Se usó una tecnología frontal: el libro de texto, el pizarrón, la tiza y las láminas,  para la transmisión e inculcación de los contenidos de la cultura ilustrada, que era concebida como la única válida con ese fin. Foucault mostró la importancia de la organización escolar para disciplinar la población y, con los trabajos como los de Berenstein, los efectos discriminadores que la abstracción del saber que exige la escuela tiene sobre la selección del alumnado. La escuela moderna separa el saber del saber hacer,  y produjo, entonces, una definición abstracta de los saberes que era más accesible para algunos grupos que para otros. Resultaba más accesible para aquellos que tenían incorporado a su práctica cotidiana, la abstracción y era más ajena para los sectores cuya práctica estaba asociada a lo manual. Este simple recorte del espacio diferenciado de la escuela, y la definición abstracta de los saberes que por ella circulan, fue suficiente para generar un efecto selectivo entre la población que pretendía incluir igualitariamente.

• Dos escenas de la cotidianeidad de las escuelas públicas hacen que nos preguntemos:¿Porqué y cómo integrar Facebook en educación?

Escena 1:

Los alumnos están en clase con sus netbooks interrelacionadas con el piso tecnológico, con conexión a Internet. Se trata de un curso con muy buena atención , un tercer año y la materia es Educación Plástica. El profesor expone su clase y sin que el lo pida los alumnos van buscando espontáneamente información de los temas que menciona el docente y les interesa profundizar. Esto genera la apertura de la presentación y la participación de los alumnos en ella. La clase era sobre “Teselados” y comunicaba que Escher, matemático y artista plástico, incorpora este concepto en sus obras. El docente describe que el autor hace teselados con lagartijas, murciélagos, tiene obras de manos que se dibujan a si mismas, y habla de una cascada que baja pero a su vez parece que sube… Es aquí donde los alumnos por propia inquietud buscan las imágenes en la web. Al ser estos conceptos muy difíciles de captar, las imágenes encontradas posibilitaron profundizar el saber transmitido. El docente proveyó material digital a los alumnos acerca de los mosaicos nazaríes que están construídos en base a teselasiones, siendo que muchas de las casas de la colonia del pueblo de Rincón donde viven ellos poseen este tipo de pisos. Podemos ver cómo las nuevas tecnologías posibilitaron enriquecer la exposición del docente y por otra parte se puede notar una actitud participativa e interactiva de los alumnos que dista mucho de ser una posición pasiva.

Escena 2:

Se trata del segundo año de una escuela técnica de alumnos de sectores socio culturales medios- bajo. Francisco es un alumno que dejó el año anterior la escuela, y este año comenzó nuevamente el ciclo escolar. Al principio del curso se lo notó ensimismado y sin comunicación con los compañeros, aislado del resto de la clase y sin integración. Pero a media que fue transcurriendo el año,  fui observando que en el recreo se juntaba con otros chicos del curso con sus netbooks a jugar con ellas, a escuchar música, a ver videos, a compartir … Esto fue cambiando su situación y en las clases se ve que socializa con sus pares, aunque un poco mas distraído. Otro caso del mismo curso, Catriel, con complejos comportamientos disciplinarios, en años anteriores, varias repitencias de primer año, se puede ver cómo la relación con las nuevas tecnologías cambia en cierto aspecto esta problemática. La disciplina mejora, ya no “molesta” en la clase distrayendo a sus compañeros. Pero por otra parte muchas veces se lo nota ausente en las clases y que no presta atención en las asignaturas. Observamos efectos beneficiosos en las conductas de estos jóvenes: la socialización, el mejoramiento de lo disciplinar pero a su vez nos preocupa, cómo poder aprovechar estos indicios en lograr mejores condiciones de aprendizaje y motivación en los alumnos.

¿Porqué y cómo integrar Facebook en educación?

 

¿Qué saberes estoy movilizando cuando se utiliza una tecnología dentro o fuera de la escuela?

  • Exposición de Inés Dusel  basada en estudios de investigacion a alumnos y profesores sobre los usos de la fotografía digital, de los videojuego, etc. instándonos a poner atención en lo multimodal, los distintos modos de representación de la experiencia: el verbal, el visual, el gestual.

Investigaciones a escuelas secundarias publicas nos invita a mirar con detenimiento las pedagogías multimodales

Pedagogías multimodales: un camino para aprender a leer lo audiovisual.

Los jóvenes hoy, que se han socializado en la lectura, en la época de las computadoras, Internet, los teléfonos móviles, el Mp3 y los videos juegos  generan gustos y comportamientos diferentes. Los hábitos culturales como dice García Canclini son los de un “actor multimodal que lee, ve, escucha y combina materiales diversos procedentes de la lectura y de los espectáculos”. La escuela argentina nació dentro de la lógica del libro y esta preeminencia de la cultura escrita explica cómo, la imagen ha sido desatendida como modo de transmisión, por considerarla una forma de representación inferior. Canclini dice además que “la escuela saltó del mundo escrito al mundo virtual, sin haber hecho el tránsito de aprender a leer lo audiovisual”.

La lectura en Internet es una experiencia distinta, que implica la posibilidad de acceso a imágenes, sonidos y otros textos a través de diversos enlaces o links, ofrece distintos modos y direcciones para leer, y distintas posibilidades para el lector de construir su propio texto.  Resulta importante que la escuela pueda traducir los cambios de la sociedad contemporánea en el currículum. Caminar hacia una alfabetización en imágenes, incorporando  críticamente los nuevos formatos culturales, en el cual como señala Tiramonti “las nuevas tecnologías de comunicación (sean consideradas) como tecnologías intelectuales o sea como estrategias de conocimiento y no como meros auxiliares de la tarea escolar” y los medios –el cine documental y de ficción o la televisión-, considerados lenguajes que proporcionan textos y representaciones, se conviertan en objeto de estudio para distintas áreas del conocimiento.